21世紀是知識經(jīng)濟時代,也是品牌崇尚時代。如今,在市場上打拼的人,幾乎天天都要和品牌打交道,但是品牌究竟是什么,我們許多人多少有點迷茫。高級商務(wù)策劃師陳慶新先生的新著《品牌時代:中國式品牌策劃謀略與案例》放在案頭,讓我耳目一新:“品牌是一種態(tài)勢!”

       何謂酒店標識設(shè)計品牌的態(tài)勢?書中不但有詳盡的論述,而且不乏中外名家的權(quán)威理論佐證。品牌就是“一切相關(guān)聯(lián)之態(tài)與勢的反應(yīng)存在”的定義,猛一看似乎有點生澀,其實直白而富有新意。態(tài)是一種客觀存在,是有形的東西;勢也是一種客觀存在,但卻是無形的東西。在慶新看來,品牌就是要做足有形和無形兩個方面的文章,有態(tài)無勢或有勢無態(tài)都不能成就真正成功的品牌。一個產(chǎn)品或一項服務(wù),如果能有與無兼修、虛與實相顧,那么消費者就能從物質(zhì)到精神兩個層面都得到愉悅和快感,美譽度、忠誠度往往就是從這里開始產(chǎn)生的。

       正如《孫子兵法》中所說的那樣,“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝”,品牌需要態(tài)與勢的結(jié)合,正合以求高態(tài)、貴態(tài)、美態(tài),奇勝以求新勢、優(yōu)勢、絕勢。

       品牌理論來源于西方,但經(jīng)慶新一番中國式的思考和梳理,就頗有幾分東方韻味,且富有哲學(xué)意義。老子說:“以正治國,以奇用兵,以無事取天下。”其中也包含一種態(tài)勢的思想,治國如此,用兵如此,經(jīng)營企業(yè)亦難出其右。

       由此可見,慶新的品牌理論是有文化淵源和深厚功底的,絕非無本之木、無源之水。不僅如此,他還融通地采用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、廣告學(xué)、管理學(xué),甚至博弈論等眾多學(xué)科知識,來分析態(tài)勢理論存在的廣博性、合理性和可行性。

       作為一名頗有建樹的年輕廣告人、品牌策劃專家,慶新注重的并非只是玄妙的理論,他更注重實戰(zhàn),這從他近幾年所承接的廣告、品牌或營銷策劃項目可窺一斑,也能看得出來,他已將態(tài)勢理論很好地運用在品牌策劃實踐工作中,并取得了不俗的業(yè)績。正如許多憂慮中國可能淪為制造大國而非創(chuàng)造大國的仁人志士那樣,慶新洋為中用、古為今用,傾力推出“態(tài)勢品牌理論”,其用意再明顯不過:中國制造正在聚集中國態(tài)勢,中國態(tài)勢必然造就大批優(yōu)秀的中國品牌,而中國企業(yè)的未來也必將進入品牌時代!

       作為商務(wù)策劃學(xué)科的倡導(dǎo)者和鼓吹者,作為CBSA總部的領(lǐng)導(dǎo)人,我為能夠發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)像慶新這樣優(yōu)秀的創(chuàng)新人才而感到欣慰,相信他的品牌態(tài)勢理論定會受到更多同行的青睞,如果能在未來的實踐中不斷去修正、完善和提高,那么成為企業(yè)品牌建設(shè)道路上一種強有力的牽引就不再是奢望。