孫子兵法《兵勢篇》戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也 奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之? 具體的作戰(zhàn)方法,也不過奇、正兩種,但是奇、正的變化,卻永遠是無 窮無盡的。奇、正之間相互轉化,就像循環(huán)一樣無邊界,又有誰能窮盡得了 呢?廣義地講勢,是指系統(tǒng)運行過程中的一種能量。

       從人類社會學的角度來看,勢是社會系統(tǒng)所具有的力量,大到國家,中 到團體,微到企業(yè)個人,我們習慣稱之為勢力。 在軍事系統(tǒng)中,勢表現(xiàn)為戰(zhàn)斗力。 在國家、社群或團體系統(tǒng)中,勢表現(xiàn)為凝聚力、發(fā)展力。

       從現(xiàn)代物理學的角度來看,勢是系統(tǒng)的一種能量形式。也是品牌標識設計一種表現(xiàn)形式。比如把重物抬高,物體就具有了重力勢能,又如把常態(tài)下的彈簧壓縮,耗費能量的轉換,就使 彈簧具有了彈性勢能等。 物體系統(tǒng)處于某一種特定狀態(tài)即是某一種態(tài),物體系統(tǒng)的“態(tài)”和“勢” 具有對應關系,并且可以相互轉換,即處于某種特定的“態(tài)”才具有某種特 定的“勢”,反之亦然,不處于某種“態(tài)就不會具有某種“勢”,勢在于發(fā) 現(xiàn)和釋放。

        從《孫子兵法》角度來看,人的身體里面蘊藏著巨大的潛在物質能量, 而這種物質能量必須依靠一定的精神力量引發(fā)方能釋放出來,才可以稱之 在現(xiàn)實生活中,也有人通過強大的自我“精神勢能”的潛能激發(fā)而抗拒 為“勢”。 了疾病困擾,甚至自我治愈。 也就是說,“勢”是蘊涵著精神能量的時空環(huán)境,或者說關系環(huán)境。 在孫子看來,每個人的情緒和意志都受環(huán)境的決定,這是非常客觀的角 在軍事系統(tǒng)中,可以誘導軍隊高度的作戰(zhàn)積極性和強烈的殺敵欲望的, 就是“勢”,軍勢要點在于對局勢的把握和控制,對戰(zhàn)略戰(zhàn)術的了然于胸。