縱觀歷史,不難發(fā)現(xiàn):咱們中國(guó)人骨子里從來(lái)就不缺乏這種精神!

      且不說(shuō)那聞名世界的遠(yuǎn)古智慧《孫子兵法》 且不說(shuō)那具有科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造和創(chuàng)新精神的古代之四大發(fā)明。 且不說(shuō)那具備豐富想象力和文化創(chuàng)作力的古典之四大名著。 單就說(shuō)那近代的晉、徽、潮、浙四大商幫,就足以讓世界感悟到中國(guó)人 的商業(yè)天分和商業(yè)精神! 炎黃智慧、博大精深,傳承文明、傳揚(yáng)道義!

       10多年商業(yè)品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)歷練,使我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特殊現(xiàn)象:成功商業(yè)品牌里都 有更多中國(guó)新儒學(xué)基因,而中國(guó)本土商業(yè)品牌在這方面更是表現(xiàn)得淋盡致。 儒家是春秋末期由孔子創(chuàng)立的學(xué)派,是先秦百家中影響力最大的,也是 對(duì)中國(guó)歷史影響最深厚的一種學(xué)說(shuō),其文化的核心思想主要體現(xiàn)在“仁”、 “義”、“禮”、“智”、“信”五個(gè)方面。 儒家的治國(guó)經(jīng)邦倡導(dǎo):正禮儀,安民養(yǎng)民舉賢良,興教化。儒家始終 倡導(dǎo)修身養(yǎng)性、用德行去感化,所以體民意、恤民情、保民生、惠民道,安 民、富民,先養(yǎng)而后教之的仁政。儒家通過(guò)構(gòu)建倫理道德體系,先從人的行 為規(guī)范做起,正所謂古人告誡我們的:“謀事不仁義者,必后敗!”“小勝憑 智,大勝靠德!”進(jìn)一步解釋開(kāi)來(lái):“仁”、“義就是理想人格,“禮”就 是行為規(guī)范,“智”、“信”就是道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

        過(guò)去有個(gè)很雅致的稱(chēng)謂:儒商,其真正含義是指有儒家之智的商人,而 絕對(duì)不是徒有儒家之形的商人。所以那些表面工夫都只能算是“學(xué)形之儒”, 或者叫做“向形之儒”,而算不上是真正意義上的儒,就如有些商業(yè)品牌外在 也很像名牌,卻絕對(duì)不是消費(fèi)者心里的真正名牌。 所謂新儒學(xué)說(shuō),就是要讓傳統(tǒng)的儒家觀點(diǎn)具有“溶之勢(shì)來(lái)傳承、來(lái)傳 揚(yáng),融合現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)特征進(jìn)一步去完善,才是順應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代的“新 儒精神”。 在文化領(lǐng)域里有“新儒學(xué)說(shuō)”,在商業(yè)領(lǐng)域也便存在“新儒商”,在消費(fèi) 者眼里也不難發(fā)現(xiàn)那些具有“新儒”特征的優(yōu)秀商業(yè)品牌。 真正的儒,是中國(guó)人的先天基因,是發(fā)自骨子里的,是裝不出來(lái)的。 面對(duì)世界共通共融,中國(guó)品牌、中國(guó)創(chuàng)造是大勢(shì)所向,至于在世界舞臺(tái)。