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    但真正集中地以完型性理學(xué)為理論依據(jù)對(duì)美學(xué)和藝術(shù)進(jìn)行研究的，還是美國(guó)心理學(xué)家魯?shù)婪?bull;阿恩海姆。
    他于1954年完成了《藝術(shù)與視知覺(jué)──視覺(jué)藝術(shù)心理學(xué)》一書(shū)，阿恩海姆認(rèn)為，酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)是建立在知覺(jué)基礎(chǔ)上的，因此，他將審美體驗(yàn)的根源由主觀聯(lián)想轉(zhuǎn)移到知覺(jué)結(jié)構(gòu)上來(lái)；
    其次，阿恩海姆還發(fā)展完善了大腦力場(chǎng)說(shuō)和同形同構(gòu)說(shuō)。大腦力場(chǎng)說(shuō)對(duì)審美心理的生理基礎(chǔ)進(jìn)行了更充分的研究，并以大腦電脈沖說(shuō)使其具有更強(qiáng)的科學(xué)性；
 

    同形同構(gòu)說(shuō)在審美體驗(yàn)的內(nèi)在心理機(jī)制方面打破了傳統(tǒng)的審美聯(lián)想學(xué)說(shuō)，是一個(gè)重要的創(chuàng)新。
    因?yàn)闅v來(lái)都是以審美聯(lián)想作為由審美感知發(fā)展到審美想象的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，沒(méi)有聯(lián)想和移情就沒(méi)有審美已成為心理學(xué)的準(zhǔn)則之一，這在一定程度上是將審美體驗(yàn)的心理過(guò)程分裂開(kāi)了。

 

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