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    這使得他的思想更為開闊，他參與創(chuàng)建的匡溪藝術(shù)學(xué)院就是一個(gè)酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)綜合藝術(shù)的創(chuàng)作園地。
    環(huán)境的藝術(shù)性需要自然的要素，也需要人工的要素來(lái)實(shí)現(xiàn)。為打破傳統(tǒng)上生活與藝術(shù)相隔離的狀態(tài)，需要?jiǎng)?chuàng)造出一種能使觀眾有如置身其中的藝術(shù)環(huán)境。
 

    這也對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的形式和發(fā)展起到重要的作用，同時(shí)，城市園林化思想的提出和城市園林藝術(shù)的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計(jì)以及大地景觀規(guī)劃等學(xué)科的進(jìn)展，都從不同的方面促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)觀的形成和發(fā)展。
    總結(jié)起來(lái)，環(huán)境的藝術(shù)觀有這樣幾個(gè)主要方面：第一，追求個(gè)體與整體的協(xié)調(diào)，著眼于環(huán)境對(duì)人的整體藝術(shù)效果。環(huán)境藝術(shù)是以人為中心和出發(fā)點(diǎn)的，目的在于形成和完善人與環(huán)境之間的審美關(guān)系。

 

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